УП “СКАРБНИЦА” с огромной радостью встретит горожан и гостей столицы на выставках-ярмарках, которые будут проходить:

с 15 по 30 июня в ТЦ “Арена-Сити! (1 этаж)
с 21 по 30 июня набережная р. Свислочь со стороны Троицкого предместья, а также фирменный магазин “СКАРБНИЦА” ТЦ “Столица” (2-ой уровень, 408 павильон) будет рад предложить Вам национальные белорусские сувениры.

Показ одежды УП “Скарбница” в рамках международного конкурса «Miss Extreme World» на площадке гостиничного комплекса «Аквапарк Лебяжий», организатор конкурса – продюсерский центр «Медиа Моделс Скул ММС».[ngg src=”galleries” ids=”1085″ display=”basic_thumbnail” override_thumbnail_settings=”1″ thumbnail_width=”163″ thumbnail_height=”180″]

Няхай ў Новым Годзе ўсе спраўдзяцца мары,

Трывогі пакінуць, развеюцца хмары,

Няхай толькі добрае ўсім вам спрыяе,

Зямля зноў аддзячыць спаўна ураджаем.

Калядная зорка шлях ўказвае шчыра,

Сонца і шчасця, здароўя і міру!

В период с 27 октября по 11 ноября 2018 года в ТЦ «Столица» (пав.408) действует скидка 15% на весь товар.

Шарф мужской (ручное ткачество) представляет собой элегантный декоративный элемент современного мужского костюма.
[ngg src=”galleries” ids=”1005″ display=”basic_thumbnail”]

В период с 1 по 31 марта 2018 года в ТЦ “Столица” скидки на продукцию “Скарбницы” до 30%!

Время работы магазина: с 10.00 до 22.00
2 уровень (medium level) павильон №408
(free wi-fi, паркинг, метро «пл. Независимости»)
Уникальные изделия ручного ткачества, декоративные сувениры, льняная одежда, столовое белье, народные стилизованные костюмы.

По всем интересующим вопросам, Вы так же можете обращаться по телефону: + 375 44 584-02-05 (Velcom)

В Гродненской области встречаются сложно сотканные так называемые двойные ковры, которые выделяются богато разработанной композицией декора,нередко очень древней и загадочной. Один такой ковер из Гродно, соткан в 1936 году мне помогли расшифровать ткачихи из Гродно, Лиды, Новогрудка в 1939 г. По их мнению, это заветный ковер, символизирующий вечность рода, здоровье и крепость семьи.

Композиция ковра сложная, но верно разработанная, с учетом традиционных обычаев, обрядов и верований, связанных с семьей и родом.В центре-мощный ствол, что означает род, от него симметрично отходят по 8 отраслей, на каждой из них – по 2 маленьких дерева жизни. Одно символизирует родительскую, второе материнскую линию рода.На каждом деревце – по 6 бутонов, каждый состоит из 4 мотивов-символов семьи. Пучки ровных линий, что коса отходят от веток вниз, – это молитва, просьба, которую выражают на Деды и на Радуницу духам умерших предков, чтобы им на том свете было вечное блаженство. Птицы вроде петушков или голубков обозначают пожертвование, которое приносят как память об умерших. Кое-где к ветвям подвешены маленькие розетки разной формы и размера – просьба матери о вечном счастье умершим детям.

Как видим, здесь целая жизненная поэма о вечности и бессмертие рода и семьи. Не потому ли выжили белорусы, не смотря на войны, смерти, голод и болезни? Этот ковер – еще и напоминание всем нам: будем беречь род и семью – будем бесмертными.

В народном художественном ткачестве очень много узоров, сходных по характеру и рисунку, поэтому их часто путают. Вот, например, образец “звезда”. Он лег в основу образа матери, человека, символа урожая. Значит, существенная разница между ними невелика. Образ матери-это звезда, обрамленная великолепным венцом и гирляндой из цветов, причем кайма может быть квадратной или восьмиугольной.

Образ человека – тоже звезда, но ее четырехугольное обрамление гораздо проще, цепное.

Символ урожая “Спарыш” – это уже не звезда, а розетка, скомпанованая из четырех ржаных колосков, размещенных под прямым углом, друг к другу. Может быть и кайма, но не обязательно.

Иногда рядом с основным узором помещают другие, дополнительные. Например, мастерица В. Секацевишна в узоры “женская доля” поместила символы любви – голубя и голубку, образец Земли-Кормилицы и звезду -символ человека. А смысл таков: ткачиха отразила на столешнице свое счастье, свою судьбу, которую она связывает с этими символами.
На тканых изделиях встречаются образцы, в которых зашифрованы загадки. В Белостокской области в 1939г. можно было увидить столешницу, на которой можно было “прочитать” загадку:
Что горит без пламени?
Что без корня растет?
Что бежит без повода?
Что белено, небелено?
Что в полночи цветет?
Большинство образцов народной текстильной орнаментики белорусов характерно в целом для славян. Если бы работа по изучению орнамента была налажена у всех славянских народов, можно было бы сделать необходимые сравнения, четче выявить общность славянской истории и культуры,их место в европейском контексте. Это способствовало бы сближению славянских народов, усилило бы взаимодействии славянских культур.
Многие мастерицы уверены, что тканые изделия и узоры на них излечивают людей. Возможно и так, ведь и песни, и узоры рождаются от зелени луга, цветения сада, лесного шума, пробуждают надежду, любовь и счастье.

Такой модный жилет в начале XX века именовали кабат и соединяли с тканой юбкой – андараком, превращая в сарафан. Этот наряд создавался под влиянием традиций костюма близлежащей России. Причем вначале из мануфактурной ткани, купленной у торговцев, шили жилет, а лишь затем ткали юбку, подбирая гармоничное с жилетом сочетание цветов.

Орнамент на рукавах и переднике непосвященные могут спутать с ручной вышивкой. На самом деле его создавали при помощи красно-белых ниток на ткацком станке. Трудно не обратить внимание на эффектное нежно-воздушное обрамление  кружевных манжет, созданных при помощи крючка. В Беларуси издавна повелось: если край, то непременно с оригинальным завершением кружевом, орнаментом, тесьмой или махрами.

Модный фабричный платок с длинными кистями – веяние XX века, которое уже обходило по популярности тканные вручную головные уборы. Тут тоже сказывалась близость России.