Народная одежда – воплощение этнического идеала красоты, представления о национальном отличии, самоидентификации, художественном синтезе ремесел – ткачества, шитья, вышивки, показатель социальной, родовой, возрастной принадлежности ее носителя.

Белорусские комплексы женской одежды:

1 – рубашка (рубаха, сорочка) + юбка (андарак) + фартук
2 – рубашка + юбка (андарак) + фартук + гарсет
3 – рубашка + панёва (юбка) + запаска + гарсет
4 – рубашка + саян + фартук.

Первые два комплекса в конце 19 века были распространены почти по всей территории Беларуси. Гарсет (кабат, камизелька, шнуровка) – пришел из городской культуры сначала в одежду мещан, потом – в праздничную одежду крестьян. Создавался из покупных тканей.

Третий комплекс сохранился до наших дней в деревне Неглюбка Ветковского района Гомельской области. Панёва – древнеславянская архаическая форма несшивной поясной одежды. В XIX веке господствовал в народных костюмах Приднепровья.
Последний комплекс встречался в восточных районах Беларуси, на границе со Смоленской областью России. Саян – сочетание юбки и нагрудной одежды, переходный тип к сарафану, свойственный традиционной одежде русских.

Головные уборы

Намитка (намёт, убрус) – тип рушникового главного наряда замужних женщин. В Западном Полесье намитку носили женщины зрелого возраста до 20-30-х годов ХХ в. В состав головных уборов входили чепцы.

Наиболее четкие образцы локальных вариантов народной одежды: Западное Полесье – Малоритский, Кобринский, Пинско-Ивацевичский, Мотальский строи; Восточное Полесье – Калинковичский строй; Поднепровье – Могилевский, Чечерский, Неглюбский строи; Центральная Беларусь – Копыльско-Клецкий, Слуцкий строи.

До середины ХХ века на Восточном Полесье в деревнях Житковичского и Лельчицкого районов Гомельской области женщины одевали на свадьбу и в праздники традиционную одежду. Со временем оно стало цветными, шилось из покупных тканей, украшалось лентами, растительной вышивкой в технике произвольной полихромной глади.